1. Las Opiniones De Los Pensadores Del Mundo Antiguo Sobre La Estructura Del Universo - Aether

1. Las opiniones de los pensadores del mundo antiguo sobre la estructura del universo

El misterio del origen del Universo siempre ha preocupado a la humanidad. Muchas teorías e hipótesis, presentadas por las mejores mentes de nuestra civilización, ofrecieron todo tipo de opciones para el origen del Mundo.

Las primeras ideas sobre el universo comenzaron a aparecer en las opiniones de los pensadores de Mesopotamia, la mitología del antiguo Egipto, los textos de los científicos de la antigua India y en las escuelas de pensamiento de la antigua Grecia. Por supuesto, para los filósofos y astrónomos de esa época, la comprensión del universo se limitaba a lo que podían ver con sus propios ojos. Por lo tanto, la Tierra, por regla general, estaba en su centro y era la base del Universo.

Las opiniones de los pensadores del mundo antiguo sobre la estructura del universo.

Sumerios. Mesopotamia La primera mención del Universo se encontró en el cuarto milenio antes de Cristo en Mesopotamia entre los antiguos sumerios. El concepto cosmológico de los pensadores sumerios sobre el mundo que nos rodea se asoció con el océano primordial en el que se formó el universo.

El océano fue la causa fundamental de su origen. Los componentes principales, según las opiniones de los filósofos sumerios, eran la tierra y el cielo. Al mismo tiempo, la tierra les parecía un enorme disco plano, sobre el que se elevaba la cúpula celeste.

Cabe señalar que el concepto mismo de “Universo” no existía entre los sumerios. Lo vieron como una combinación natural de tierra y cielo. La base, en su opinión, era el agua. Del agua salieron la tierra y el cielo. El Universo mismo estaba inmóvil y estaba en el océano infinito que lo rodeaba por todos lados.

Los científicos-filósofos de Mesopotamia especularon sobre el sistema solar, hicieron listas de planetas y describieron sus características, hablaron sobre la luna y las estrellas. Identificaron el cosmos con el Universo.

La antigua Babilonia Las opiniones de los filósofos sumerios se convirtieron en la base de las ideas de los antiguos babilonios sobre el universo. Al igual que los sumerios, los sabios babilónicos creían que el universo se compone de tierra y cielo. Visualizaron la tierra como una enorme montaña rodeada por el mar. El mundo celestial estaba ubicado sobre la tierra. Este mundo incluía el cinturón de las constelaciones celestiales, representadas por los doce signos del zodíaco.

Los pensadores de Babilonia vincularon estrechamente la vida en la tierra con el movimiento de estrellas y planetas, por lo que la astronomía y la astrología se estaban desarrollando activamente. Los principales astrólogos fueron los sacerdotes. Los sacerdotes-astrólogos aprendieron a predecir el futuro, calcular el tiempo de los eclipses solares y el movimiento de los cuerpos celestes y distinguir las estrellas de los planetas. Introdujeron un sistema de calendario de 12 meses, introdujeron los conceptos de “semana”, “hora”, “minuto”. Todavía usamos este sistema, en una forma refinada.

Los astrónomos babilónicos notaron que el sol permanece en cada constelación durante aproximadamente un mes. Según sus creencias, el Sol desciende todas las noches a las profundidades del mar y pasa por el subsuelo en el que se encuentra el infierno. Por la mañana sale del inframundo y se eleva de nuevo sobre la Tierra.

Los judíos antiguos La astronomía babilónica influyó en el desarrollo de las opiniones de los sabios hebreos. Estudiando el mundo que los rodeaba, observando el movimiento de la luna y los eventos celestiales, crearon su propio calendario lunisolar.

Ancient-Jews

Los judíos antiguos consideraban la Tierra como una llanura porque los propios pueblos semíticos vivían en una llanura. Las montañas se elevaban a su alrededor. El cielo, según el Talmud, es sólido y está lleno de agujeros en el firmamento. A través de ellos, las nubes se llenan de agua de la bóveda sobre el cielo y luego riegan la tierra, alimentan los ríos y mares.

Los vientos provocan tanto lluvia como sequía. Están ubicados en la parte inferior del cielo, que separa la tierra del agua celestial. Durante el día, el sol se mueve por el cielo hasta el lugar de la puesta del sol, y por la tarde, según diferentes interpretaciones, regresa al lugar de la salida del sol, pasando por encima del cielo o bajo tierra.

Antiguo Egipto El tema del Sol, naturalmente, estuvo constantemente en el centro de atención de los filósofos y astrónomos de la antigüedad. Los egipcios creían que hay dos ríos principales en la Tierra: el celestial y el subterráneo. El Río Celestial fluye de este a oeste. En él, el Dios Sol Ra flota a través del cielo desde la mañana hasta la tarde, para regresar por la noche a lo largo del río subterráneo.

Ancient Egypt

Los egipcios imaginaron el mundo como una combinación de cielo, tierra y sol. La tierra está abajo, arriba se extiende el cielo, personificada por la Diosa del Cielo. La nave del Dios Sol se mueve por el cielo desde el amanecer hasta el atardecer. El universo fue considerado un enorme valle, en el centro del cual se encuentra Egipto. El cielo fue representado como un techo de metal, del cual se suspenden estrellas y planetas.

India antigua La astronomía india temprana también está estrechamente relacionada con la religión. En II – I milenios antes de Cristo. en los Vedas, se recopilaba información sobre los eclipses solares, la frecuencia de aparición de la luna, la prioridad de la Tierra y el Sol en el Universo. Según los conceptos védicos, el universo es un huevo enorme. Hay muchos universos y flotan como burbujas en el Océano Primario.

Los antiguos indios creían que la Tierra era un disco plano que descansa sobre el lomo de elefantes fantásticamente enormes. Los elefantes se paran en el caparazón de una tortuga gigante que se sienta encima de una serpiente. La serpiente representa el cielo. Cierra todo el espacio terrenal.

China antigua En la China antigua, se creía que el universo era como un huevo partido por la mitad. La parte superior del huevo forma el firmamento y la parte inferior del huevo es la Tierra flotando en los océanos del mundo.

Según las ideas de los antiguos chinos, el mundo primario consiste en “qi” (a veces “chi”), las partículas vivas más pequeñas, dispersas caóticamente por todo el universo. Estas partículas se dividen en pesadas y oscuras – “Yin”, así como claras y ligeras – “Yang”.

El titán Pan-gu, que emergió del huevo universal, fue considerado el creador del mundo circundante. Fue él quien dividió las partículas en Yin y Yang. Yin, como los más pesados, cayó y formó la tierra, y el Yang formó el cielo. Entonces Pan-gu separó la tierra del cielo.

Ancient China

Todo el mundo circundante surgió como resultado de la interacción del Yin y el Yang. Así aparecieron los elementos primarios: Fuego, Metal, Tierra, Agua y Madera, que se convirtieron en los elementos constituyentes de todo lo que existe. Más tarde, la diosa Nuiwa creó a los humanos.

Antiguos griegos Los antiguos griegos imaginaron el cambio de día y noche similar a los egipcios. El antiguo mito griego se diferenciaba del egipcio solo en que, entre los griegos, el dios del sol llamado Helios no navegaba en un barco por un río celestial, sino que viajaba en un carro.

Sin embargo, pronto esos mitos primitivos dejaron de convenir a los científicos de Hellas. Ya en los siglos IX-VIII. BC e. en los poemas del antiguo poeta griego Homero “Ilíada” y “Odisea” se dice que la Tierra es un disco ligeramente convexo, que recuerda al escudo de un guerrero. Por todos lados, la tierra está bañada por el río Ocean. Por encima de la Tierra hay un firmamento de cobre, a lo largo del cual se mueve el Sol, que se eleva diariamente desde las aguas del Océano en el este y se sumerge en ellas en el oeste.

Desde simples ideas contemplativas sobre el universo, los filósofos de la antigua Grecia intentaron pasar a explicaciones más científicas de la estructura del mundo. El fundador de la filosofía y cosmología científica griega en los siglos VI-V. ANTES DE CRISTO. Considerado el filósofo y matemático griego antiguo Tales de Mileto.

Científicos de la antigua Grecia

Tales de Mileto Thales de Mileto (640/624 – 548/545 aC) fundó la escuela filosófica natural milesia, que estudiaba filosofía, matemáticas, astronomía, cultura y gobierno griegos.

Tales provenía de una familia noble y adinerada, por lo que tuvo la oportunidad de obtener una buena educación y viajar. Visitó a los antiguos sabios judíos en Babilonia y a los sacerdotes en Egipto.

Allí se formó y se dejó llevar por el conocimiento del Universo y del mundo que nos rodea. Thales de Mileto consideraba el agua como el principio fundamental del mundo, por el cual entendía la sustancia única del universo entero.

Argumentó que todo se crea a partir del agua y todo se transforma en ella. Todo surge sobre su base por espesamiento y rarefacción. Esta sustancia (agua) es materia primaria, es infinita en el espacio, a partir de ella se crea el Universo y el mundo entero que nos rodea. Y si el agua es infinita, entonces el Universo también es infinito en su desarrollo y funcionamiento.

En su opinión, el cosmos era uno, y el agua y todo lo que provenía de él no está muerto, sino animado. Según Tales, toda la naturaleza, viva e inanimada, tiene alma. La Tierra está ubicada en el centro del Universo y flota en el agua del Océano Mundial. El sol y todas las estrellas están hechos de tierra y son calientes. Por lo tanto, brillan.

La luna también está hecha de tierra, pero hace frío. Thales fue el primero en adivinar que la Luna brilla con luz reflejada y que oscurece al Sol durante un eclipse solar.

Thales sugirió usar la constelación de la Osa Menor como herramienta de guía para viajeros y marineros. Aprendió a determinar el momento de los equinoccios y solsticios, la inclinación de la eclíptica al ecuador, el tamaño angular del Sol y la Luna. Introdujo un calendario anual de 12 meses y 365 días según el modelo egipcio.

El propio Thales llevó una vida muy modesta y apartada. Promovió activamente la ciencia entre sus conciudadanos. Una vez, para mostrar los beneficios que puede aportar el conocimiento de la astronomía, él, previendo una gran cosecha de aceitunas, alquiló por adelantado todas las almazaras de Mileto y Quíos. Nadie creía en la cosecha de aceitunas, por lo que los precios de la prensa de aceite eran muy bajos. Cuando los conciudadanos cosechaban una cosecha realmente rica, todos iban a Tales y le alquilaban una prensa de aceite, pero, naturalmente, a un precio más alto.

Esto le dio a Thales mucho dinero. Sin embargo, su objetivo no era el dinero, sino el reconocimiento de la necesidad de estudiar ciencias. El mejor alumno de Tales fue el filósofo Anaximandro, quien se convirtió en maestro del pensador Anaxímenes.

Anaximandro de Mileto Anaximandro de Mileto (610 – 547/542 aC) – el filósofo griego antiguo introdujo el término “ley”, formuló el primer concepto de la ley de conservación de la materia, hizo el primer mapa de la Tierra, inventó el primer reloj de sol.

Según Anaximandro, la Tierra está en el centro del mundo. Sobre él, se forma un caparazón de agua y aire, y sobre ellos, un caparazón de fuego. Hay agujeros en la envoltura de aire a través de los cuales penetra la luz. La gente toma esta luz por luminarias. El agujero más grande emite la luz más brillante y se llama Sol. Anaximandro creía que hay muchos mundos en el universo.

Anaxímenes de Mileto Anaxímenes de Mileto (585/560 – 525/502 aC) – Filósofo griego antiguo y discípulo de Anaximandro. Consideraba que el aire era el principio fundamental del mundo. El mundo entero surgió de la nada.

Es diverso porque el aire está en diferentes estados. El aire fino da lugar al fuego y los cuerpos celestes, y el aire denso da lugar al agua, la tierra y las piedras. La depresión, según Anaximenes, está asociada con el calentamiento y la compactación con el enfriamiento. Desde el aire “todo surge y todo vuelve a él”.

Pitágoras de Samos Las primeras suposiciones de que todos los objetos espaciales tienen forma de bola, en el siglo VI a.C. expresado por el filósofo y matemático Pitágoras de Samos (570-490 aC). Desde muy joven, Pitágoras viajó, adquirió sabiduría y conocimiento.

En la antigua Grecia, estudió los conceptos básicos de música, pintura, retórica, gramática. Pitágoras desarrolló constantemente su memoria y habilidades lógicas. En la isla de Lesbos, se dedicó a la física, la dialéctica, la astrología y la medicina. En la escuela de Mileto, Pitágoras estudió filosofía, astronomía y matemáticas del mismo Thales.

A los 18 años se fue a Egipto, donde estudió medicina, matemáticas y astronomía con los sacerdotes. Los sacerdotes lo introdujeron en el conocimiento secreto y las tradiciones egipcias. Pronto el propio Pitágoras recibió el rango de sacerdote. Estuvo preso en Babilonia, pero allí también se comunicó con magos y estudió medicina, astronomía y aritmética. Viajando y estudiando ciencias, pasó un total de 34 años y se convirtió en la persona más educada de esa época.

Pitágoras fue el primero en llamar al Universo Cosmos y creó la doctrina del Cosmos. El Universo y la Tierra, en opinión de Pitágoras, tienen forma esférica. El universo esférico contiene esferas de cristal concéntricas anidadas unas dentro de otras, a las que se unen estrellas y planetas. El centro de este milagro universal de cristal está lleno de fuego. El sol es solo un reflejo de este fuego. El sol, la luna y todos los planetas del sistema solar giran alrededor de la tierra.

Platón Otro filósofo griego antiguo, Platón (428/427 – 348/347 aC), discutiendo el cosmos en los Diálogos “Timeo”, creía que “el cosmos es un ser vivo, dotado de alma y mente”, nacido “con la ayuda de la divina Providencia. ”Durante decenas de siglos antes del advenimiento de nuestra era, Platón creía que Dios creó el universo a partir del éter.

Aristóteles: alumno de Platón y educador de Alejandro Magno, el filósofo Aristóteles (384 – 322 a. C.) creó un sistema cosmológico que tuvo un gran impacto en el desarrollo posterior de puntos de vista e ideas sobre el Universo.

Aristóteles sugirió que la Tierra, la Luna y todos los cuerpos celestes tienen forma esférica. Argumentó que las estrellas están compuestas de éter, el imperecedero “elemento más perfecto de la naturaleza”. El éter es un medio de transferencia de la luz y el calor que surgen del sol. Aristóteles, Platón y muchos pitagóricos se adhirieron al sistema geocéntrico del mundo, que cree que la Tierra está en el centro del universo.

Heráclito de Ponto El antiguo filósofo y astrónomo griego Heráclito de Ponto (387-312 a. C.) propuso la idea de la rotación de la Tierra alrededor de su eje, explicando esto por la rotación diaria de la esfera celeste. Creía que “cada estrella representa el mundo, incluida la tierra, el aire, el éter” y todo esto está en el éter infinito. Heráclito negó la existencia del vacío absoluto y creyó que el mundo está lleno de la sustancia más fina: el éter.

Aristarco de Samos Pasaron unos cien años antes de que el antiguo astrónomo y matemático griego Aristarco de Samos (c. 310 – c. 230 a. C.) propusiera por primera vez un sistema heliocéntrico del mundo, lo que sugiere que el Sol es el cuerpo celeste central alrededor del cual la Tierra. gira y otros planetas.

Sin embargo, creía que el Universo es un espacio limitado con estrellas estacionarias en relación con el Sol. Aristarchus trabajó en la determinación de las distancias de la Tierra a la Luna y al Sol, aplicó el método científico para calcular sus tamaños.

A diferencia de sus predecesores, consideraba que el Sol era el centro del Universo. Esta declaración de Aristarco de Samos fue sin duda revolucionaria. Era contrario a la sabiduría convencional. Desafortunadamente, el filósofo no tenía suficientes argumentos científicos y no había personas serias de ideas afines que pudieran apoyarlo. Por lo tanto, su sistema heliocéntrico del mundo no encontró apoyo entre sus contemporáneos y se desarrolló solo después de 1800 años en las obras de N. Copérnico.

Las opiniones de Platón y Aristóteles, su modelo geocéntrico del mundo, fueron desarrolladas casi 500 años después por el antiguo astrónomo, matemático, óptico y geógrafo griego Claudio Ptolomeo (c. 100 – c. 170). Alrededor del año 140 d.C. en su obra clásica “Almagesto” Claudio Ptolomeo recogió todo el conocimiento astronómico de los pensadores y astrónomos de Grecia y Oriente Medio.

Los puntos de vista de Claudio Ptolomeo Ptolomeo desarrollaron los puntos de vista teóricos de Aristóteles. En su obra, Claudio esbozó una visión del sistema geocéntrico del mundo. Según él, la Tierra está en el centro del universo. Todos los cuerpos celestes, incluido el Sol, giran alrededor de la Tierra. La Tierra es una bola y está inmóvil, y esferas celestes transparentes sólidas con luminarias adheridas a ellas giran a su alrededor. El universo no es infinito, tiene límites que están determinados por la esfera de estrellas fijas. En el Almagesto, Ptolomeo presentó un catálogo del cielo estrellado de 48 constelaciones.

Habiendo hecho varios cálculos, Ptolomeo pudo imaginar la irregularidad del movimiento de los cuerpos celestes y los planetas en órbitas. La teoría de Ptolomeo fue aceptada por el mundo científico y existió hasta principios del siglo XVI.

En su comprensión, la Tierra estaba en el centro del Universo y el Cosmos y parecía un enorme disco plano que descansaba sobre el lomo de elefantes, tortugas o ballenas. Sin embargo, en las reflexiones posteriores de los filósofos, se sugirió que la Tierra tiene una forma esférica.

Por lo general, llegaban a esto pensadores que vagaban por los mares y podían evaluar visualmente la esfericidad del cielo y el mar. Es importante señalar que no contaban con instrumentos y dispositivos para un estudio profundo del mundo que los rodeaba que fuera más perfecto que su propia visión. Esto no les permitió mirar a las profundidades y más allá del sistema solar para una comprensión detallada de la realidad. Por lo tanto, el conocimiento de los pensadores y astrónomos del mundo antiguo era más de naturaleza aplicada.

Cabe señalar que los filósofos y astrónomos del Mundo Antiguo siempre han pensado en dónde vivimos, cómo, por quién y a partir de qué fue creado nuestro mundo. Estaban interesados ​​en qué lugar ocupa nuestro planeta en el Universo.

Recopilaron, crearon y analizaron el conocimiento primario sobre la Tierra, sobre los planetas y las estrellas, sobre la estructura del sistema solar, sobre el Universo y el Espacio. A pesar de que este conocimiento era de naturaleza ingenua, se convirtió en la base para el desarrollo de visiones medievales sobre la estructura del mundo.

Timur Timerbulatov Presidente del grupo de empresas Conti, científico, académico de la Academia Rusa de Ciencias Naturales, escritor (seudónimo literario Mon Tirey)

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